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동벽면은 박락이 심한 가운데, 새와 해 그림을 희미하게나마 확인할 수 있다. 반면, 동쪽 벽에는 산을 그리고 그 위에 태양, 그 속에 새가 활기차게 날고 있다. 아마도 그 장송새(葬送鳥)가 주인의 영혼을 하늘나라로 인도하리라 기대했을 것이다.

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북벽에는 세 마리의 새, 연밥이 위로 솟아 있는 연화들이 그려져 있다. 또 윗부분에는 날리는 구름들이 있다. 불교적 연화정토를 상징하는 연꽃, 그리고 구름ㆍ새 등 도교적 요소가 함께 보이는 점은 진파리 고구려 고분벽화(북한 평양시 소재)에서 보이는 기법과 통한다.

지명에서도 알 수 있다. 오늘날 안동 도산(경북 안동시 도산면)이 고구려의 매곡현, 부석(영주시 부석면)은 고구려의 이벌지현, 순흥(영주시 순흥면)이 고구려의 급벌산군이라는 사실이 삼국사기 등 고문헌의 기록을 통해 알 수 있다.

순흥 벽화고문 남벽면의 벽화.(부분) 삼지창에 물고기연이 달려 있고, 묵 서명이 적혀 있다. 이 묵 서명을 통해 고분 제작 시기를 추정할 수 있다. 다만, 고분 주인의 이름 부분은 지워져 있다. 대구대 박물관 제공

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Jangseung can be a pillar put in at the entrance from the village to function a guardian deity for ghosts and also a milestone marking the boundaries in between villages. As such, Sotdae and Jangseung symbolize the village religion.

풍기읍을 출발해 ‘무량수전’으로 유명한 부석사 가는 길을 따라간다. 해운대룸싸롱 길 중간엔 우리나라에서 가장 오래된 서원인 소수서원이 있는데, 서원에 도달하기 직전 비봉산 산등성이에 고분 공원이 있다. 공원 내에는 이 일대에서 발굴된 거대한 석곽묘가 복원(복제 고분)돼 있다. ‘진짜 고분’은 ‘복제 고분’이 있는 공원에서 조금 더 올라가야 한다. 석곽묘에서는 신라식 출자(出字)형 장식 금동관이 출토돼, 신라 문화와 고구려 문화가 혼재된 것을 확인할 수 있다.

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